ADORAÇÃO AO FILHO
"Quem não honra o Filho não honra o Pai que O enviou" João 5.23
"Deus O exaltou sobremaneira, e Lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho" Filipenses 2.9-11
Parece que muitos crentes têm duvidas a respeito da adoração dirigida diretamente ao Senhor Jesus Cristo, do mesmo modo que a dirigimos a Deus, o Pai. Citando as palavras de Jesus à mulher samaritana – "os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade" (João 4.23), eles crêem, e às vezes ensinam, que toda a adoração devia ser dirigida ao Pai unicamente, "em nome do Filho", mas nunca ao Filho diretamente.
Por causa disto, raras vezes se ouve, mesmo na Ceia do Senhor, palavras de adoração dirigidas à Pessoa que é o "Senhor", o verdadeiro "Hospedeiro" daquela reunião. Adoramo-Lo, sim, porém indiretamente, na terceira pessoa – senão nos hinos, onde se adora o Filho diretamente (veja 505, 506,518,532,535,545,610, e muitos outros do hinário H&C). Se é certo adorarmos o Filho diretamente nos hinos, deve ser igualmente certo dirigirmos do mesmo modo o nosso louvor em oração.
Qual será então, o significado das palavras do Senhor em João 4 acima citado? Elas falam na adoração ao Pai, e vamos lembrar que a conversa entre Jesus e a samaritana foi com respeito ao lugar onde se devia adorar a Deus – Jerusalém ou o monte de Sicar? Por enquanto ela não sabia nada a respeito do Filho, e Jesus ensinou-lhe que a adoração ao Pai não era questão de lugar, mas, sim de atitude espiritual: "no Espírito e na verdade"; mais tarde ela e muitos outros samaritanos aprenderam que o próprio Jesus era "Deus em carne" – o Filho que tem "o nome que é sobre todo nome" (Atos 4.12).
A adoração ao Filho é o Seu direito, pois Ele é Deus. Notemos que:
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Somente Deus deve ser adorado (Mateus 4.10). Pedro recusou a adoração de Cornélio (At 10.25-26). Paulo e Barnabé não permitiram que o povo de Listra os adorasse (At 14.11-18). Um anjo recusou ser adorado pelo apóstolo João, Ap 19.10.
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Jesus aceitou a adoração de muitas pessoas, tanto antes como depois da Sua ressurreição. Por exemplo: O leproso (Mateus 8.2); o chefe da sinagoga (Mateus 9.18); a mulher siro-fenícia (Mateus 15.25; o endemoninhado gadareno Mateus 5.6; os discípulos no barco Mateus 14.33; o cego de nascença (João 9.38). Depois da Sua ressurreição, Jesus foi adorado pelas mulheres e pelos discípulos (Mateus 28.9,19); e depois da Sua ascensão, pelos que estiveram com Ele (Lucas 24.52).
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No céu, vemos adoração dirigida a Jesus pessoalmente, pelos habitantes do universo inteiro (Apocalipse 5, 8.11-13).
Vamos honrar, adorar e reverenciar tanto o Filho como o Pai.